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麦比的世界 甄嬛传:欣贵人的高级,安陵容永远不懂

发布日期:2024-10-08 20:29    点击次数:170

安陵容的经历比较简单麦比的世界,所以她的心胸和眼界都比较狭窄。

在她的理解中,成功只有一种方式——那就是光彩夺目地站在最显眼的位置,就是那种“成为CEO、娶到白富美”的片面成功观。因此,基于这种理解,她觉得自己不得不去争夺宠爱,因为在她看来,只有通过争宠才能站在最显眼的位置。

这种思维方式很像是现在很多人的想法,他们认为自己的生活不如意、婚姻感情处理不好都是因为没有足够的钱。

我经常听到有人说“如果我有亿万身家,就不会有现在这些烦恼和不如意了”。在他们看来,“你过得不好,不是因为穷”这种说法就是无稽之谈。

其实这很正常,就像安陵容不懂得端妃忍辱偷生背后的深谋远虑和退让为进的策略一样,就像她也不懂欣贵人这种看似没有存在感和上进心的人为什么能到最后取得胜利。

人和人之间最大的差距,不是财富和存款,而是认知和视野。

在《甄嬛传》中,富察贵人公开宣布自己怀孕的情节并不算很重要,但我却印象深刻。这个情节不仅能明显地展示出欣贵人和安陵容的区别,还能揭示更多人性层面的东西。

能用几句话就惹恼全场的人,也就只有富察贵人有这种“本事”了。

在后宫嫔妃向皇后请安的时候,富察贵人故意表现出不适,皇后问她“富察贵人,你怎么了?是不是早膳吃了不干净的东西,身体不舒服?”

富察贵人的丫鬟急忙回答皇后的提问:“启禀皇后娘娘,我们小主并非食物中毒,而是有喜了。”

听到这消息,皇后的第一反应是:“真的吗?”然后她停顿了一下,试图掩饰自己的情绪,挑高了眉毛,露出了一个看似高兴的笑容,接着说:“这真是太好了,是个大喜事。”

而华妃听到这个消息后也感到很惊讶:“真的有了?有请太医确诊过了吗?”华妃之所以惊讶,是因为她一直未能怀孕,所以她希望这个消息不是真的。

当富察贵人告诉她,已经有两位太医确诊过时,华妃的表情明显地流露出失落。她感到一种无法怀孕的痛苦。

富察贵人似乎有些得意,她在回应华妃的时候,顺便讽刺了一下甄嬛:“我不是那种为了争宠不择手段的人,有就是有,无就是无,皇嗣的事情怎么能弄虚作假?已经有了沈答应的例子,莞贵人,你说呢?”

甄嬛被富察贵人突然提到,她努力压制住心中的不快,以一种优雅得体的方式回应:“富察姐姐真是幸运,这么快就有喜了。”

富察贵人认为怀孕了就能和甄嬛一较高下,然而她的结局如何,我们拭目以待。不要因为一时的得意而忘记了自己的本分。

甄嬛刚一说完,欣贵人紧接着发言:“我似乎记得皇上最近都比较忙,没怎么陪富察姐姐,她能怀孕,真是个幸运儿。”

当欣贵人说到“真是个幸运儿”时,她身体微微前倾,笑容自然,她是场上唯一一个像是在看戏一样祝贺富察姐姐的人。

与此同时,安陵容的表情却充满了失望和不甘,仿佛有一种看到自己的敌人过得比自己好的愤怒。

虽然富察贵人和安陵容有过节,安陵容得知她怀孕后不悦也是可以理解的。但事实上,当甄嬛第一次在众人面前被太医诊断出怀孕,安陵容的表情是这样的:黯然失色。

这就是安陵容和欣贵人的不同之处。

比如,假设你在公司的考核中获得了第一名,欣贵人就是那种会大方地走过来跟你说“你真厉害,得了第一”并和你一起庆祝的同事,而安陵容则是那个躲在角落里默默生气,不满自己为什么不是第一的人。

像安陵容这样的人,她认为这个世界上的竞争都是零和游戏,当别人获得一些好处时,她获得的好处就会减少。

而像欣贵人这样的人,她很清楚,别人的成就都是凭借他们的实力获得的,每个人都有自己的生存能力,她也有自己的。

这并不是自信和自卑的差异,而是处理自己与环境、与他人关系的能力的不同。

这种能力是一个人了解自己、反省自身和自我调适的能力。安陵容缺乏这种自知之明,她试图挑战命运,坚信“我命由我不由天”,却没看清楚自己的目标与现实能力的差距。

追求高远的目标并没有错,但如果目标与自身能力相去甚远,再加上偏执的性格,那就可能走向悲剧。

人人都有欲望,但欲望需要被控制。比如欣贵人,她就很明白这一点。

在甄嬛回宫之前,祺嫔从她手中夺走了皇帝,给了她很多气受,她难道不想反击吗?不想出口气吗?当然想。

但祺嫔有皇后撑腰,她在皇帝心中的地位又不重要,即使提出要求也会被皇帝斥为不安分。说到底,她没有和祺嫔抗衡的实力,既然斗不过,那就只能忍气吞声等待机会。

而且她并没有像安陵容那样心高气傲,欣贵人的目标只是想从储秀宫挪个地方,不再受制于人。

那安陵容呢?她想要得到和甄嬛一样的东西。

这就好比你有一个年收入五六万,却想要买一辆几百万的跑车,努力之后发现无论如何都买不起,于是就开始抱怨命运不公,认为这辈子都开不起这样的跑车。

而别人的车库里却停着好几辆限量款跑车,于是你开始怨恨,为什么别人比你过得好。

欣贵人心知肚明,以自己的经济条件购买一辆价值数百万的豪华跑车纯属幻想,这种消费根本不切实际也没那个必要。

然而,日常出行总得有辆车代步,于是她选择购置了一辆价格在四五万范围内的家用小型汽车。这种在欲望和能力之间寻求平衡的自我反省,正是欣贵人的一种难得清醒。

正因为这种清醒,欣贵人并未因此感到内心的扭曲或崩溃,反而显得从容不迫、心情平和,始终坚持自己的一套价值观念。

所以当富察贵人洋洋得意地向她炫耀时,她不假思索地反击:“生儿生女都是命中注定,能生个阿哥固然幸运,但谁知道这福气会落在谁头上呢?”她这席话,实则是在告诉富察贵人,她不过是个旁观者,恭喜你一下而已,别把我牵扯进你的纷争里。

当富察贵人满怀自信地提及生阿哥时,镜头转向齐妃,她的脸上写满了不悦。这份不满,为她后续与皇后、安陵容合谋陷害富察贵人埋下了祸根。

富察贵人虽然一时风光无限,却丝毫没有意识到,这正是她痛苦遭遇的开端。

让人疑惑的是,富察贵人出身显赫,怎么就会如此忘乎所以,不知节制?其实,夏冬春也犯了同样的错误。

尽管她们的家世背景和社会地位不尽相同,但和安陵容一样,她们都受限于自己浅薄的知识和认知。

长期遭受欺凌和物资匮乏的安陵容,陷入了急切和固执的思维模式;而富察贵人和夏冬春,则因物质的丰富、地位的优越以及家庭教育的不足,形成了一种只看到自己、无法理解他人的认知。

欣贵人却有着宽广的心胸和容纳性,尤其是在皇后和华妃对立的时期,她既能和曹贵人交谈,也能和齐妃散步,还对甄嬛怀有善意。

她宁愿踏实而过,做一名普通的小人物,她有一种通透:与其加入某个阵营后被他人操控,我更喜欢过上平静无争的日子。

欣贵人的态度是自洽的:我虽然普通,但我接受自己的普通。

然而,安陵容却是矛盾的,她不相信真心,她说“在这后宫之中,哪有什么真心可言”,但她又对甄嬛不是真心对她感到怨恨。

暂且不论她的双重标准,她这种不相信却又渴望的状态,本身就是一种巨大的自我消耗。

安陵容最讨厌被人利用,被人当作玩意儿,但她又主动为皇后提供可被利用的价值,以卑微的方式取悦皇帝。

归根结底,一个人如果搞不清楚自己,想不明白自己究竟想要什么,就是在虚度人生,所以她临死前说自己这一生是不值得的。

我之前提到安陵容不应该一开始就去争宠,有人说安陵容不可能不去争,连丫鬟都敢给她脸色看,这种日子谁能忍?

在后宫的纷繁世界里,像欣贵人、端妃这样的女子都能够忍受各种不如意,更不用说甄嬛了。

实际上,这些所谓的挑战不过是名利场上的日常,如果连这些都难以忍受,那又怎能在这个复杂后宫里立足呢?

想要成为皇后,就必须要承受重量。如果连这些都无法接受,又怎能谈论什么大逆转、隐忍不发或者等待时机呢?

作家马德曾说过一句话,我深有感触:“我逐渐明白了为何我不快乐,因为我总是期待一个结果。世界上所有的不如意,都是因为你无法接受现实,看透一切导致的。”

我也曾经历过二十多岁的年纪,那时我太急切地想要看到结果,希望风带来雨,云带来光,特别想证明自己,得到别人的认可,成为众人瞩目的焦点,以成功者的身份生活。

然而,现实并非如此。你需要等待,需要忍耐,需要坚持,像从未受过伤一样去爱,像从未被击败一样继续努力。

每个人都必须走自己的路,在无人问津和默默无闻中做自己想做的事。

欣贵人的高明之处在于她清楚自己的能力范围,在这个自知的基础上,她做到了自我和谐。

她不急切,也不过分期待,她满足于现状,过好每一天。当机会来临时,她也会主动出击去争取(例如,甄嬛回宫时,她主动申请加入队伍)。

安陵容无法忍受的孤独和默默无闻,恰恰是欣贵人生存的技能。

安陵容怎能领会欣贵人的非凡气质呢?毕竟她未曾明白,生活中有不同的生活方式,成就有多种形式,幸福也有多种模样。

其中一种是欣贵人的境界:满足于普通生活,努力成为出色的普通人麦比的世界,稳重地走好每一步,珍惜当下的生活。